這是筆者所讀到的首部以留守家庭為題材的長篇小說，故事真實曲折，生動感人，不僅可讀性強，而且有著深長的人生意味和溫馨情感中的沖擊力。無疑這是近幾年來陜西長篇小說創(chuàng)作中能夠令人眼前一亮的優(yōu)秀之作。

　　進入新世紀(jì)以來，隨著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)機械化的普遍，農(nóng)民與土地的關(guān)系發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，據(jù)統(tǒng)計，每年有一億多的青壯年農(nóng)民進城打工，不僅造成了農(nóng)村的空殼化，而且造成了嚴(yán)重的社會問題，以至社會學(xué)家以“留守族”來稱呼農(nóng)民工走后留在家中的老人和婦女。但是，這一重大社會問題，至今尚未在我們的文學(xué)作品中得到充分的關(guān)注和反映。因此，長篇小說《守望》就有了特別的意義和文學(xué)價值，應(yīng)該引起足夠的重視。

　　《守望》的基本情節(jié)是：商洛山村的農(nóng)婦黑嫂，按照在南方打工的丈夫吳書海的安排，來到百里之遙的縣城租房為上高中的兒子陪讀，三年當(dāng)中所發(fā)生的故事。

　　《守望》的可貴之處是，它并沒有單一只寫一個或幾個留守家族，而是將它們放在廣闊的新世紀(jì)的城鄉(xiāng)生活背景和人與人關(guān)系中，以開闊的視野，觀照當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜的生活，深刻而豐富地表現(xiàn)了這個時代的本質(zhì)和病癥、光明與黑暗。從黑嫂的離家和兩次回鄉(xiāng)所見所聞，不僅寫出了農(nóng)民商品意識的覺醒，人與人關(guān)系的新變化，還寫出了商業(yè)化的現(xiàn)代生活潮流對偏遠山村的沖擊，土地的增值與農(nóng)村的荒蕪；從謝有才的角度，寫出了類似城中村、城邊村這些村干部的暴富，權(quán)力斗爭的尖銳和激烈，一些鄉(xiāng)村干部的黑社會化；從吳小剛和李娉娉的角度，寫出了應(yīng)試教育制度所造成的教師之間、學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的非正常競爭，以及這種競爭對下一代精神和靈魂的傷害；從肖青云的角度表現(xiàn)了當(dāng)今基層官員的心理精神狀態(tài)，又從王秀文失敗的“偵探”生活中，揭示了城市小工商業(yè)老板的生存秘密。所有這一切，展現(xiàn)在人們面前的，是由金錢關(guān)系和商業(yè)原則所左右的一個范疇內(nèi)的現(xiàn)實社會狀態(tài)。正是它們決定了留守族們和進城拾荒者們的生存命運。對社會歷史的概括力，或者說是典型化的程度，始終是現(xiàn)實主義文學(xué)的基石之一。也正是從這方面來說，《守望》表現(xiàn)出了它應(yīng)有的深度。

　　黑嫂和王秀文是《守望》中最讓人牽掛和喜愛的兩個人物。一個是被丈夫拋棄、利用，她自己卻蒙在鼓中的善良、本份的農(nóng)村傳統(tǒng)婦女；一個是為供女兒上大學(xué)，辭掉民辦教師職業(yè)，租住小院一隅的拾垃圾知識農(nóng)民。在相互審視中，他們之間建立起了信任，又是在滅頂之災(zāi)和艱難困苦中他們相互扶持、關(guān)心，相濡以沫，并漸漸生情，互相喜愛。然而他們卻能發(fā)乎情而止乎禮儀，表現(xiàn)了勞動者的自尊和相互尊重。人們可能會指責(zé)他們，對自己心靈的壓抑和保守，但事實上這卻也正是人們同情和喜愛他們的原因之一。

　　通過《守望》可以看出作者老到的長篇敘述能力。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏不疾不徐，表現(xiàn)出良好的語言控制力；出租屋中的黑嫂與王秀文，學(xué)校里的吳小剛與李娉娉，北關(guān)村的權(quán)力斗爭現(xiàn)狀，三個方面的生活，聯(lián)系自然，鋪排適當(dāng)，張弛有致，給人以全局在胸，從容不迫之感，而最終三條線都能有機地融入黑嫂命運的因果。特別是王秀文這個有文化的拾荒者的心理行為，及其他對黑嫂由感激而同情，由同情而心為所系，由心為所系而深愛的心理過程表現(xiàn)得非常生動、具體、入微，給讀者以極大的心靈感動。而黑嫂對王秀文的情感及心理過程分寸也把握得十分準(zhǔn)確到位，充分表現(xiàn)了一個勞動婦女的善良、美麗和心靈操守。

　　總之，《守望》是一部對當(dāng)今社會現(xiàn)實，有自己的獨特發(fā)現(xiàn)與感悟，貼中現(xiàn)實社會矛盾，具有較高思想認(rèn)識價值和審美價值的優(yōu)秀長篇小說。作品視野開闊，內(nèi)容豐富，社會歷史概括力強，人物形象生動鮮明，是陜西乃至中國文壇長篇小說創(chuàng)作的一個新收獲。（李 星)(商洛日報）