沒有真正聽過張立勇的演講，卻很好奇背負(fù)著“清華英語神廚”盛名的他，這8年來是如何在諸多公益講座中介紹自己的“成功史”，且是否真正幫助到他所期望的那么多人，或那么多頂禮膜拜、爭相追捧的公眾是如何來理解這些普通人的成功，甚至清華這個本來就已被“過度神話”的高等學(xué)府又是如何在種種偏頗極端的社會期望中站穩(wěn)自己“自強不息、厚德載物”的根基？我深信，只有想清楚上述問題，那些勵志故事中“試圖幫助更多人”的理想和“試圖找到更多幫助”的期待，才會最終從一個人的“神話”成為多數(shù)人的可能。

　　“神廚”之前，清華早有“保安哥”等神話傳揚。幾個底層人士最終學(xué)有所成、命運巨變的感人故事，讓清華在人們的談?wù)撝懈印吧窆馑纳洹薄＿@在北大清華們業(yè)已在高考中被“神話”到過高地位之上，又平添了幾個異樣的光環(huán)。

　　在“環(huán)境決定論”甚囂塵上的當(dāng)下，人們對環(huán)境的倚重已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它應(yīng)有的承載力。有經(jīng)濟能力者，不斷地為自己或家人贖買優(yōu)越的環(huán)境，堅信好環(huán)境等于成功；無經(jīng)濟能力者，則喟嘆環(huán)境之不濟，怨天尤人或抱怨父母，以至于錯失靠自身努力改變命運的諸多良機。這幾乎也成為當(dāng)下中國教育的一種魔咒，消磨了很多人的斗志，也吞噬了很多人的未來。

　　更多人對環(huán)境的無限追崇，讓他們忽略了環(huán)境之外更為根本的決定命運的因素———天分、努力、堅持；被一氣拋棄掉的，還有更多關(guān)乎人性健康成長的完整因素：家庭的溫暖、父母的教誨……“好環(huán)境”將一切肢解得支離破碎，而僅剩下那不健全的好，也就最終成了要命的壞，就像“好孩子李某某”，夢鴿一人之不幸，未嘗不是社會多數(shù)人之不幸。

　　當(dāng)然，我很佩服張立勇，但絕非佩服他有幸被清華大學(xué)的靈光照射，而是佩服他通過異于常人的努力，獲取了今日被人們稱贊的成績。能為理想踏實付出、執(zhí)著堅持者，這樣的人本身就是金子，放在哪里都遲早會閃光。內(nèi)生于心的向上動力，會促使他們永無止境地尋找一切通往理想的道路，這一次，張立勇選擇了清華，但即便不是清華，他也一定會找到適合自己的成長環(huán)境，最終主宰自己的命運。

　　同時，我也還是很欣賞清華。好的環(huán)境確能助人成長，不管清華能否夠得上國人過高的期望和仰望。放眼當(dāng)下國內(nèi)，清華確實擁有很多較之其他地方更為優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境以及氛圍。但這些肯定都必須回歸客觀，“英語神廚”和“保安哥”只是屈指可數(shù)的特例，他們的事跡并不能說明所有在清華務(wù)工之人都會有“得道升天”的機會，就像清華學(xué)子仍需繼續(xù)努力才敢有實力進(jìn)入社會參與競爭一樣。

　　廚師、保安的個人神話不屬于清華。清華今日之盛名，是無數(shù)普通學(xué)子為實現(xiàn)夢想而踏實努力的無數(shù)點點滴滴所造就。澄清各類“神話”，鼓勵自強不息之風(fēng)，應(yīng)是清華等名校和社會有志之士滌清社會不良風(fēng)氣的社會責(zé)任和歷史使命。(成都 曾茜)