[奇異知識]漢字的起源和演變

　　《易·系辭下》說，“古者包犧（伏羲）氏之王天下也，抑則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”這段話即是演繹《易》的易理，也是創(chuàng)造漢字的原理。

　　1、漢字的結(jié)構(gòu)

　　漢字的結(jié)構(gòu)是“外圓內(nèi)方”。這法于古人的“天圓地方”的理念。“○”是“[”的簡化形式，是世界上最完美的圖形。“○”的周長與直徑相比是一個常量（π=3.14159……），“π”是物質(zhì)世界“變易”中的“不易”，可謂“萬變不離其中”。“○”是在線條長度固定時(shí)，可以占據(jù)的最大“宇宙空間”。可見，漢字的“外圓內(nèi)方”結(jié)構(gòu)是“完美”和“節(jié)省”的構(gòu)造方式。

　　2、“五”之說

　　“五→二乂”字，《說文解字》說“五，五行也，陰陽在天地間交午也”。可見，“五”字乃指“天地陰陽相交，音同‘戊午’。戊，為天干第五；午，也指五月”。在著名的《河圖》、《洛書》中，“五”安排在圖的中間，也有“陰陽相交”之意。“天”是最大的“陽象”，“地”是最大的“陰象”，“天地造化五行”。“五行”是古人認(rèn)為構(gòu)成世界萬物的五種基本元素，即：金、木、水、火、土。

　　3、五種基本筆畫

　　筆畫指構(gòu)成楷書漢字字形的最小連筆單位。所有筆畫歸納為五種標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)，即：橫（一）、豎（丨）、撇（丿）、捺（丶）、折（乙）。

　　4、漢字起源和演變

　　漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。

　　⑴“聲”是任何一種語言的必要組成部分。在遙遠(yuǎn)漫長的太古時(shí)代，人類從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風(fēng)聲、雷聲、雨聲……”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音”，這就是語音的進(jìn)化。例如：“ma、ba”用于代表“媽、爸”可能是從哭聲“啊……”中分化出來。語音進(jìn)化到現(xiàn)代，已是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語中大約有4×400＝1600種聲音。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律，從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索。例如：

　　“鵝、雞、鴨、貓……”等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的。

　　“哈、喔、噓、哎唷……”等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發(fā)聲。

　　“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相聯(lián)。

　　【原文】木，冒也。冒地而生東方之行，從屮、下象其根。

　　⑵“形”是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在遠(yuǎn)古時(shí)代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中，有時(shí)需要用“形”或“畫”來表示事物。例如：遠(yuǎn)出狩獵，為了不至于迷失道路，可能在巖石上或樹干上做一些標(biāo)記。人類在狩獵時(shí)，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性。另外，人類也可能出于對神秘大自然的崇拜或?qū)γ赖氖挛锏淖非螅趲r洞壁上，畫上“日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……”等圖象。