記者最近了解到，考古學家去年在陜西寶雞石鼓山發掘了一座三千年前的墓葬，在清理出土的眾多青銅器中先后發現了兩件名為“禁”的禁酒器，這種青銅器不僅是首次考古發掘出土，而且堪稱成套式的首次相伴面世。

　　主持考古發掘工作的陜西省寶雞市考古隊隊長劉軍社說，旨在警戒要適度飲酒的“禁”除了去年夏天寶雞石鼓山墓地一露面即為世人矚目的一件大型“禁”之外，在其上面其實還放置著一件方形的小“禁”。這種“大小禁”相伴而出的現象在商周考古工作中尚屬首次發現，其背后的制度和文化學意義仍有待進一步研究。

　　在三千多年前的古代中國——商代盛行飲酒，晚商時代甚至出現過“酒池肉林”的現象。代商而起的周人以懲罰商人飲酒無度等行為相號召推翻了商人統治，出于有效督促民眾實行禁酒的考慮，統治者就把置放酒具的器座命名為禁。禁是貴族在祭祀和宴饗時用來盛放酒器的，其實際作用是警戒要適度飲酒的“禁酒器”。

　　劉軍社說，大型“禁”是長方體器座，四側面正中飾直棱紋，直棱紋外飾夔龍紋長方形邊框。夔龍均昂首，闊嘴，上下唇外翻，圓目，曲體，卷尾。禁底為空，禁頂飾以雷紋作地的夔龍紋邊框，框內素面，恰好放置下出土時在其上的青銅彝。

　　根據考古清理情況，在這件高２０．５厘米、長９４．５厘米、寬４５．０厘米的大型青銅禁之上，放置著眾多青銅器，譬如戶彝、戶卣、觶、盉和斗，以及一件小型的青銅禁。

　　除了此次考古發掘的兩件青銅禁之外，陜西寶雞此前還曾被盜掘出土過多件西周初期的青銅禁，可謂是青銅禁的發源地。譬如，現藏于天津博物館的夔紋禁，禁面上突起三個橢圓形子口，應是放置卣、壺、觥等橢圓形圈足酒器，使酒器穩定且限制了最大酒量。

　　古代中國人相信“事死如事生”，生前“飲而有度”的生活在地下仍要得到保障。除了眾多酒器和禁酒器之外，考古專家在對寶雞市石鼓山西周早期貴族墓的考古工作中，還從一件密封的青銅卣中發現了酒狀物，從一件青銅鼎中發現了失去肉的骨頭。如此一來，人們不難想象出三千年前古代中國貴族們是怎么安排“酒肉”生活的。