鎮(zhèn)安并不遙遠。我們從西安出發(fā)，只走大約兩個小時車程便到了。這么短時間便能覓這樣一個清凈的好去處，同行的朋友臉上洋溢的喜悅已經(jīng)能看到意料之外的感覺了。

　　提起鎮(zhèn)安，不知道什么原因，心里總是沒根由的聯(lián)想到古代的鎮(zhèn)西將軍之類稱謂，以至我多年都固執(zhí)的認(rèn)為鎮(zhèn)安和邊關(guān)大漠一定有著必然的聯(lián)系，感覺隨之威武而浩遠，很自然就騰起一股子蒼涼和豪邁，裊裊的迎合著我莫名的印象。在有基本地域概念的人眼里，這是很可笑的，但我卻這樣固執(zhí)了很多年，直到走進鎮(zhèn)安，這才徹底顛覆了我以前的印象。眼前的鎮(zhèn)安并沒有我想象中的古道殘陽，舊年遺痕，它反是一派秀麗，宛若江南。一時，心里道不清是欣喜，或是隱隱的失落。總之，鎮(zhèn)安是活脫脫在眼前了，很真切的沖擊著我固有的印象。人總是習(xí)慣于相信自己，在很多事情上，比如我。

　　我承認(rèn)，我在所工作和生活的這個小城里呆久了，連抬頭的天空都總是看到沉悶的顏色，那種感覺久久逼仄在我的心頭，潛在的欲念里，總有一種想要沖破的力量激蕩著我的思想，不切實際的總想試圖改變些什么，卻始終不知道該向哪個方向用力。我把這作為一種悲情認(rèn)同到我的情感里了，我知道我其實并不能改變什么，說白了，頂多不過是顧影自憐的矯情罷了。我習(xí)慣于感性看待一切，有時幻想總是把自己搞的很悲切，希冀著一種悲壯和寥落的色彩來應(yīng)和下自己迷惘落寞的心理。我是嫌鎮(zhèn)安的景色秀逸了些而已。

　　這并不影響別人眼里的鎮(zhèn)安。我的朋友們已然陶醉，他們喜歡鎮(zhèn)安的秀色，喜歡鎮(zhèn)安的安逸和寧靜。這是一塊沒有塵埃的凈土，能把心徹底的放下來，我雖然向來不喜歡爬山，但我對著鎮(zhèn)安的山色也說不出不好的地方。我們所住的聚秀山莊，就坐居鎮(zhèn)安縣城中央一座山上，俯眼可將鎮(zhèn)安縣城盡收眼底，抬頭則能一覽秦嶺南麓秀色。眼前的山色空明，流云疊翠，對于朋友們和我這些經(jīng)常穿梭于灰蒙蒙天氣里的人來說，這是何其奢侈的享受??！山莊對面的秀屏廣場，山坡漫道直通縣城八方，是人氣聚集的地方，清晨或者薄暮，都能看到縣城的人們陸續(xù)從山下涌上廣場，即便不做停留，這往返一趟，也鍛煉的實實在在了。我們行走在鎮(zhèn)安的街上，看到最多印象最深便是鎮(zhèn)安人臉上的恬淡和自足了，我知道，這種精神的平和與悠然舒緩的生活是做不出來的。

　　鎮(zhèn)安四面環(huán)山，偏居一隅，自盛唐建縣制，已穿越千年歷史風(fēng)煙。較之秦嶺之北，這里就如同唐朝詩人賈島筆下所覽，“一山未了一山迎，百里都無半里平”。賈島一生際遇坎坷，終生在俗禪兩境中掙扎，所以問詩用意凄苦。在《送無可上人》詩“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”句下他自注：“二句三年得，一吟雙淚流”，他是一生都將心囚在一片荒涼枯寂之中，賈島所寫鎮(zhèn)安，原是擺脫不了他的心境的。鎮(zhèn)安能在這樣一個地理條件中發(fā)展到今天這個面貌，依賴的不是嗟嘆和自憐，在所住的聚秀山莊北邊的一座飛亭之旁，我和友人見到一塊石碑，記載——“俞鼎(生卒不詳)，河南洛陽人。明弘治十一年中舉，先后任山西、四川文衡，頗有聲譽。正德五年由武功教諭升任鎮(zhèn)安縣知縣，正德八年離任，共歷四載，政績斐然。清乾隆《鎮(zhèn)安縣志》載：“其修筑城垣，重建廟學(xué)，開墾山田，設(shè)立集場，捕盜有方，后民有甘棠之愛……”一時之所為，后世銘記，歷史就是這樣沉淀的厚重起來的。

　　在消受今日生活文明的時候，面對塵囂，我能做得來什么呢。我常對自己言語，淡然些，再淡然些，把所有都看的隨意些，把這當(dāng)做一種灑脫和修為，實際到頭來卻無法掩蓋自己內(nèi)心深處潛藏的不安，我終是凡塵中的俗人，人只有自己才永遠欺騙不了自己。

　　悲壯與寥落的大美，曠達和孤寂的高潔，或許只是停留在人們心靈的詩行吧。（吳帶當(dāng)風(fēng)）