本網訊 （方立）行人情是禮節應酬活動，不知何時演變成了今天這樣名目繁多、禮金攀升的狀況。年關將至，近日一次朋友聚會，又聽熱議人情的那些事。

　　人與人之間聯系中的本能感覺，人與情的結合，稱為人情。又因為是人組成了世俗社會，所以，人情也叫世情、世故，便有了人情世故。正因為人情世故的原因和理由，人與人間的喜事、悲事就有了祝賀和安慰的人情行為。最初，人們只帶點小禮物表示心意，后來就升級成用禮金示意，俗稱“行人情”。

　　改革開放之前，人們行人情主要是婚禮，因為收入和物價的原因，農村只是幾毛錢的事，城里也不過一元錢，即是在上世紀八十年代初，機關單位結婚行情還是兩元錢，一大張紅紙寫滿了職工名字，再寫上合洋多少、購禮品毛毯、被面、熱水瓶等。之后，隨著工資和物價上漲，行情提到了五元、十元、二十元、五十元，近年來興送禮金(搭份子、份子錢)，一百元、二百元、甚至五百元或更多。

　　丹鳳一位網友在網上抱怨現在的人情名目太多，他說，現在結婚、升職、調動、考學、當兵、搬家、娃滿月、過生日等等，都要給行人情。有人統計，在商洛行人情的種類少說也有十多種。筆者對普通人群行人情作過隨機調查，機關單位一般職工每年行人情2011年平均為三千多元，2012年超過了五千元，其中最多的達到一萬二。

　　人情世故，禮尚往來，無可厚非。但對于一般人家來說，如果人情支出超過了年收入的5%，就會為人情所累，試想一下，我們很少一年拿出幾千元甚至上萬元買保險，因為需要花銷的地方實在太多，但為了面子，人情一定是要行的。再來看看普通人家過事辦宴席，現在商洛市區包席加煙酒一桌大都超過一千元，再上點檔次，突破兩千元的也不奇怪，坐滿十位一席每位一二百元支出，一家一位基體持平，不說主家勞累，除了還個人情，就是給酒店趕了個快。若一家三口赴宴、不滿十人開席或來一幫“酒神”，自然是要超支很多的，何況商州還興起“前三天”吃燴菜。一位商州區的朋友給我說，你應寫一篇叫“打倒大燴菜”的稿子，最先我沒理解，現在我明白了。受人之情，理當還之，你來我往，“情”債累累。

　　當然，也有想方設法、尋找理由“辦事”的，也許有人因此而生財生面子的，那肯定不是普通百姓，要不這行人情的名目怎么能越來越多、禮金越來越重。網曝一富豪嫁女，花銷過億元，好不氣派，這一億元花費要是省出一半來，不知能讓多少貧困人口生活無憂。

　　無意貶低風俗，并非奪人之美，只想關注百姓心愿——移風易俗。正如本期刊發的《自行車婚禮》，兩個大學教師的婚禮，不用豪車，而是30人的自行車隊迎娶新娘，這不僅是對婚禮攀比之風的批判，也是對人類環保的貢獻。有人建議精減和多元化行人情的改革，如機關單位集體行人情替代職工個人行人情，僅限于職工婚禮，單位拿出千元向新人祝賀，職工參加婚禮儀式，不參加宴請。職工父母逝世后，單位可送慰問金慰問。過生日、晉級、喬遷等其他人情均不集體組織，為“民間”活動。商洛興起過三十六的二十年的歷史了，但惡俗怪異的扮像不值得提倡。

　　曾有一位調離我市的市級領導，其老人過世后，他在村口張貼感謝信，感謝機關單位、干部職工及親朋的關心，對前來悼念的客人，只留下送來的挽帳、花圈、香、蠟、紙，拒收禮金，否則不準入村進門，他被評為“全省優秀公仆”和“全省廉勤兼優的領導干部”，我們為這樣的領導叫好，為他榮獲的榮譽而驕傲。洛南東路部分鄉村葬禮方式更是值得借鑒，他們安葬完逝者當日，即換白對聯為紅對聯宴請親友眾鄰，簡化逝者一周年、三周年紀念活動。

　　簡化繁瑣的人情，也減輕了禮尚往來的重復勞累，這不完全是花錢的事。在快節奏的現代社會里，多一點輕松，就少一點壓力，就多一點享受幸福的時光，又何樂而不為呢！