社會(huì)各界對(duì)鼓浪嶼都很關(guān)注，都希望維護(hù)好、建設(shè)好、發(fā)展好。綜合整治要更加注重鼓浪嶼文化資源的挖掘、整理、傳播，把鼓浪嶼的美展現(xiàn)出來(lái)，力度要更大，成效要更明顯，要建立起長(zhǎng)效機(jī)制，要讓居民和游客看到實(shí)實(shí)在在的變化，讓居民和游客滿(mǎn)意。——省委常委、市委書(shū)記王蒙徽
古榕覆蓋下的老別墅，外墻爬出藤蔓，地上長(zhǎng)出青苔，木地板踩上去，嘎吱嘎吱的聲響。這是上海一位教授記憶中的鼓浪嶼老別墅。
在他眼里，世界各地都有老別墅，而鼓浪嶼的老別墅，卻有別于任何一個(gè)地方，有著獨(dú)一無(wú)二的人文神韻。“走進(jìn)鼓浪嶼，卻不知老別墅的傳奇，那依然是個(gè)盲者。”
再走鼓浪嶼，滿(mǎn)眼不倫不類(lèi)的家庭旅館，直接壞了老別墅的風(fēng)華，讓這位教授幾聲嘆息。他的觀點(diǎn)是，鼓浪嶼老別墅要仔細(xì)打磨出原本的歷史痕跡，不要輕易改造，每個(gè)細(xì)節(jié)要盡量重現(xiàn)。
連日來(lái)，本報(bào)推出“重塑人文社區(qū)共同締造美麗鼓浪嶼”系列報(bào)道，引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。吞噬了鼓浪嶼人文神韻的家庭旅館，該如何整治？傳奇老別墅，要如何繼承保護(hù)？繼續(xù)請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)。
鼓浪嶼永遠(yuǎn)的老別墅
老別墅是再不可多得的老祖宗遺產(chǎn)
詹鄞鑫（上海華東師大教授、博導(dǎo)）
在鼓浪嶼看老別墅，與在廬山、上海看到的老別墅是不一樣的，感覺(jué)也不一樣。
廬山的老別墅，名人多，因?yàn)樯缴厦恳淮崩戏孔永锒加幸粋€(gè)完整的故事。你只有了解它，才會(huì)知道，廬山為什么會(huì)成為今天的廬山；上海灘的老別墅，透出的是國(guó)際商貿(mào)的大氣，有種紙醉金迷的感覺(jué)。
鼓浪嶼與青島，倒有些相似，老別墅的周?chē)急缓＠税鼑侄嗔藥追掷寺蜕衩馗小５睦藥Z的老別墅，又有別于青島，有別于任何一個(gè)地方，它有著獨(dú)一無(wú)二的人文。
我以為，鼓浪嶼的老別墅，是一份厚重的歷史和文化，是廈門(mén)開(kāi)發(fā)、開(kāi)埠的見(jiàn)證。只要有到廈門(mén)，我就會(huì)去鼓浪嶼，看那些老別墅。
現(xiàn)在的老別墅，很多被當(dāng)做家庭旅館。再次走進(jìn)鼓浪嶼，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的老別墅面目全非了，失去了原先的風(fēng)味，失去了“老”的味道。沒(méi)有文化，就沒(méi)有意思了，我不會(huì)去那里住。一些喜歡老建筑的文藝工作者，或真真假假的小資們，把老別墅當(dāng)做住居或畫(huà)室或工作室，小心地呵護(hù)“老東西”，隱于斗室，也是不錯(cuò)的選擇。但一做了旅館，熙熙攘攘，商業(yè)氣息濃了，文化味就淡了。
如果你對(duì)老別墅了解不夠，對(duì)鼓浪嶼的真諦就還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未知，依然還是個(gè)盲者。
我想，僅對(duì)一些有故事的老別墅、名宅保護(hù)起來(lái)是不夠的，要形成一個(gè)別墅的群體，別墅外觀不能輕易改變。對(duì)于因長(zhǎng)期空置已殘破不堪的老房子，裝修時(shí)盡量保留原先的風(fēng)貌。
修舊如舊是一方面，要整體透出上世紀(jì)三四十年代的風(fēng)貌和生活印跡，就需要有一些文化人去仔細(xì)打磨，不要輕易大改造。這些老建筑，歷經(jīng)歲月風(fēng)雨的摧殘，依然堅(jiān)挺，內(nèi)部構(gòu)造堅(jiān)固合理，房頂很高，門(mén)窗也很有特色，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都盡量重現(xiàn)，這是再不可多得的老祖宗遺產(chǎn)。
老別墅需要源頭上的保護(hù)
何丙仲（鼓浪嶼申遺顧問(wèn)、老鼓浪嶼人）
說(shuō)起鼓浪嶼上的老別墅，我確實(shí)感想很多。開(kāi)發(fā)家庭旅館，本來(lái)是件好事，但近兩年遍地開(kāi)花，如雨后春筍般，但管理力度又跟不上，有的保護(hù)得還不錯(cuò)，可以遵守規(guī)則保護(hù)老建筑，但更多的是利益驅(qū)動(dòng)。
游客看照片不錯(cuò)，但住進(jìn)去卻和普通酒店差不多。
我曾經(jīng)在荷蘭萊登大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者，當(dāng)?shù)厍樾魏凸睦藥Z有點(diǎn)像，老建筑做家庭旅館，但保護(hù)與開(kāi)發(fā)互不干擾，模式值得借鑒。