從諸葛亮的角度而言，他是出于對黃承彥老先生的信任，才冒著被全鄉(xiāng)里人笑話的風(fēng)險，毫不猶豫地娶了黃家閨女。這種信任，是從平常與黃老先生的交往中積累下來的，老先生素質(zhì)這么高，品行如此可靠，他把閨女托付給我，肯定不是偶然的。

　　《世說新語 賢媛》里也有類似觀點(diǎn)，魏國名士許允娶了阮家的閨女，這媳婦長得“奇丑”，拜完天地，許允就沒興趣進(jìn)洞房了，這時，許允的摯友桓范來勸說許允，其理由就是：阮家把這么個丑閨女嫁給你，不是將就，也不是羞辱你，肯定是有良好用心的，你要好好體察這一點(diǎn)，“阮家既嫁丑女與卿，固當(dāng)有意，卿宜察之。”事實證明，阮姑娘確實是個難得的賢良媳婦。許允境界比諸葛亮低一點(diǎn)，還需要朋友提醒。

　　說完這些外在的東西，最后得落實到本體——諸葛亮本身。阿亮哥有一種境界，是常人所不能及的，他在觀察配偶和選擇婚姻時，能夠超越美色這一層心理障礙，選擇美色之上的一層：素質(zhì)。對美色的愉悅和執(zhí)著，也就是說大老爺們愛美女，這是人之常情，但有時候也是一種認(rèn)知障礙，尤其是在婚姻愛情方面。境界稍高一點(diǎn)的人，也要努力克服這一層心理障礙，而阿亮天生境界高，他自然而然地跨越了這一層障礙，因此，他不覺得娶一個丑妻是一件必須忍受的事情。

　　諸葛亮為人淡泊

　　諸葛亮的這種心態(tài)，不是我瞎說的，眾所周知的一句話可以證明，就是他訓(xùn)誡兒子的一句話：“淡泊以明志。”諸葛亮做人很淡泊。正因為淡泊，省卻了一些口味上的誘惑，一些外在形式上的誘惑，人要淡定下來，才明白自己真正需要什么，真正要做什么，這叫“明志”。淡泊的本性讓諸葛亮超越一些物欲上的障礙，全力去做事業(yè)。然而，可能讓大家意想不到的是，淡泊還能讓諸葛亮克服美色上的障礙，真心真意找一個志同道合，能對自己事業(yè)有幫助的終身伴侶。

　　所以這里有個感慨，找對象，相媳婦，還是口味淡一點(diǎn)好。女方反過來亦然。淡泊以明志，借用到愛情婚姻上，就是淡泊以明“情”。物欲和美色欲淡卻下來了，“情”才可以凸顯出來。

　　八卦一下：諸葛亮劉表是親戚

　　這個八卦，易中天先生也講過。諸葛亮的岳母是襄陽名士蔡諷的大女兒，蔡諷的小女兒，也就是諸葛亮岳母的親妹妹，嫁給大名鼎鼎的劉表，劉表就是諸葛亮夫人的親姨父，諸葛亮要是見著劉表，也得叫聲姨父。這里還要提到一個人物，在《三國演義》中名聲不好的蔡瑁，就是那位將劉備往死里追殺，逼得人家馬躍檀溪的蔡瑁，就是諸葛亮老婆的親舅舅。

　　說這些八卦干嘛呢？其實也是要印證一點(diǎn)，諸葛夫人是在名士的環(huán)境中長大的，名士是天下信息的匯合點(diǎn)，黃姑娘的嫁妝里，自然包括這些信息，阿亮把信息一綜合，一篇高智商結(jié)晶的《隆中對》就這么問世了。《隆中對》的高明，不只是表現(xiàn)在分析上，也表現(xiàn)在對信息的搜集和處理上，阿亮大部分時間待在隆中耕田讀書，要收集天下四方的信息，而諸葛夫人娘家的環(huán)境，未嘗不是這些信息的來源，當(dāng)然，這些珍貴的信息也不完全是原始材料，它經(jīng)過黃姑娘的加工處理，嫁到諸葛亮這邊來時，已經(jīng)起碼是半成品。

　　文章最后，要向諸葛夫人道個歉，左一個“丑女”，右一個“恐龍妹”，很不恭敬，誰說黃家閨女丑？阿亮哥覺得她美如西施呢。(大洋網(wǎng)-廣州日報)