秦始皇“地宮”到底什么樣?裝秦始皇尸休的棺撐是否可移動?秦始皇陵為什么沒有皇后陵陪伴?tt二如此眾多的向題困擾了上千年，但誰都沒有找到一個圓滿的答案，人們只有對著那高聳的土丘，發(fā)出各種各樣的感慨

　　在古都西安東2o公里處，有一座山勢高聳，青翠秀麗的山峰，這就是驪山，驪山腳下的左邊，是浩森如練的渭水，山水環(huán)抱著的是廣裹的原野。這是一塊天賜的風水寶地。在這塊風水寶地上，聳立著一座高大巍峨的覆斗型土丘，這個土丘就是秦始皇陵。

　　關于秦始皇陵地宮的結構和形制，在浩瀚的史籍中多有記載，從漢代的司馬遷到北魏的鄭道元，從有據(jù)可查的正史到真假難辨的野史，都對秦始皇陵及地下宮殿有多多少少的描述。但這些饒有興味的材料，內容龐雜而多有抵悟。有的記述更是神秘莫測，令人驚駭。經(jīng)過考古學家精心的研究，現(xiàn)對秦陵地宮的規(guī)模和形制有了一個大概的認識秦始皇陵家經(jīng)過漫長歷史的風風雨雨，其高度已由原來的115米縮減到46 米，周長由原來的2087.6米縮小到現(xiàn)在的1390米，足見當時秦始皇陵規(guī)模的宏大。咸陽宮是秦始皇生前治理國家和享樂的地方，陵墓則是他靈魂的最終歸宿地，秦始皇希望自己歸天之后，也能享受到在咸陽官時的霸氣和快樂，所以地官的建筑也模仿了咸陽宮。據(jù)考古專家推斷:秦始皇陵墓室底的平面形狀類似一個長方形，底面積19200平方米相當于48個國際標準的籃球場。地宮有斜坡式墓道壘石作墓擴.中心部位放棺撐象征咸陽宮，四周置一些回環(huán)相連的隧道和別室、耳室象征咸陽宮周圍的離宮別館。墓頂上繪天文星象圖，墓底下鑿江河湖海并灌之以水銀。各種金玉珠寶分藏在各室中。這些推斷已較多地被考古工作者所證實，如勘探發(fā)現(xiàn)的斜坡墓道，封土中心區(qū)的強汞異常含量等。

　　秦始皇陵地宮的規(guī)模和形狀已經(jīng)推斷而出，那么這位千古一帝的棺撐又是什么樣子的呢?關于秦始皇棺撐的樣式，一個名叫楊先民的先生曾在美國出版的《地理雜志》上用一幅頗為生動的圖來描述:一條用水銀聚成的河流中拱著一只龍舟，龍舟上承載著裝有秦始皇尸體的棺撐。對于這幅形象生動的插圖，有研究者認為，在摹擬的宮殿和山岳之間，有水銀做成的河流穿繞是有根據(jù)的。但秦始皇的棺撐是否可游移，還值得商榷，因為《史記》在記述地宮用水銀做百川、江河、大海時，還用了機相灌輸”的詞，說明設計者是想通過機械推動水銀流動，再用“灌輸”的力量反過來又推動機械運動。如此往復不已，以期達到水銀流動不輟。但事實證明這只能是設計者的一廂情愿，地宮中的“水銀河”無法也不可能長期流動的，它只能在機械的推動下緩緩地流動一段時間，然后進人枯竭狀態(tài)。‘冰銀河”不能流動，上面承載的棺停更不可能移動了。而地宮中的“水銀河”是否流動?推動水銀河”流動的神奇機械}么樣?這些問題本身就是一個沒有答案的謎。

　　至于秦始皇的棺撐到底用什么做成?也是眾說紛紜，司馬遷和Rp道元都記載撐是用銅做成的而班固的《漢書》卻說是“石撐為游館”。古代人把直接裝尸體的東西叫棺，套在棺外的叫撐，使用幾重棺幾重撐有嚴格的規(guī)定。春秋戰(zhàn)國時期棺停的制作已華麗奢靡，湖北曾侯乙墓的墓主人使用的就是兩層套棺，“外棺”是用銅做框架，再嵌以木板做成。應該說秦始皇的棺俘在規(guī)摸上要比曾侯乙的大，停的形制相當于曾侯乙墓的外棺”，只是規(guī)模更大、裝飾更為華麗。這樣大而沉重的棺停要在“水銀河中漂浮是不太可能的。

　　古代陵墓，大都有長明燈的說法，秦始皇陵地宮也不例外，司馬遷在《史記》中就明確記載秦始皇陵有“人魚膏為燭”， “人魚膏燭，’就是用鯨魚的油脂做成的燭，秦始皇希望他的地宮如同白晝，這顯然是不可能的，因為一旦隔絕空氣，燃燒也就成為泡影。所以秦始皇地宮內的，’長明燈”早在2000多年以前就熄滅了